Антикварный интернет магазин

Антикварный интернет - магазин

моя витрина продать регистрация правила помощь

Главная > Статьи > Иконы - Письма Севера > 4 стр.

Каталог

Часы
Картины
Иконы
Серебро
Бронза
Скульптура
Мебель
Морские приборы
Букинист
Милитария
Фалеристика
Открытки
Нумизматика
Фарфор
Разное
Деревенский быт
Курительные принадлежности
Украшения

 

ВЕРНИСАЖ

 

Витрины

RARITET

 

Иконы - Письма Севера

4 стр.

Совсем другое положение с подарочными или интерьерными иконами, которые приобретают в обиход люди иных интересов. Но нет ничего печальнее судьбы "сделанной" коллекционной иконы, блуждающей по салонам в процессе бесконечного и безнадежного "предложения". Сейчас "делает" коллекиционную икону только ее окончательный хозяин и только для себя.Богоматерь "Тихвинская". Икона из Покровской церкови Кижского погоста.

Бытование северных икон в первозданном виде объяснимо стремительностью их рыночной судьбы: они очень страстно востребованы очень узким кругом людей. Это не то что дорогая "сильверуха" в эмалях, в силу своей высокой ликвидности превратившаяся как бы в крупную купюру и буквально замасленная от двацатилетнего обращения. Коллекционные иконы Севера не имеют, как правило, антикварной биографии. Они находят "окончательные руки", минуя одного-двух посредников.

Доски северных икон почти всегда изготовлены из хвойных пород древесины. Порой они необычно грубые, толстые.  Паволока часто отсутствует вовсе. Иногда паволокой может служить часть ветхой домотканой декоративной ткани, которая сохранилась благодаря тому, что была законсервирована под левкасом. Левкасы рыхлые, из местного перетертого мела, а не из тонко отмученного алебастра, как на более дорогих привозных иконах. Ковчег часто глубокий, выраженный, с почти отвесной лузгой. Даже в ХVIII веке были сохранены древние пропорции полей: боковые примерно в полтора раза уже верхнего и нижнего.

На Севере во множестве ставились небольшие храмы или часовни; старообрядческой моленной часто служила обычная изба с "луковицей" на коньке. При этом архаичный Север, в отличие от центральных областей, до позднейшего времени не отказался от многоярусного иконостаса. В тесных пространствах приходилось объединять несколько иконостасных изображений на одной доске. Чаще всего так писался деисус, ростовой или полуфигурный, или даже оплечный, если для совсем маленькой часовни.Встречаются помещенные на одну небольшую доску пророческие или праотеческие ряды. Другой способ объединения сюжетов - по вертикали - тоже практиковался. Как правило, трехрядная икона несет по изображению из праздничного, пророческого и праотеческого чинов. Конечно, нельзя при виде лишь части компактного иконостаса уверенно говорить о ее северном происхождении, но в таких случаях оно наиболее вероятно.

Колорит северных икон - неяркий, сдержанный. "Редко звучат в цветовой композиции звонкие киноварь или небесный голубец. Местные мастера предпочитают охры... и сажу", как писал С.Ямщиков. Естественно, здесь играли не столько предпочтения, сколько материальные возможности заказчика. Северные мастера умели выстраивать благородные цветовые сочетания на основе "подножных" красителей: многообразных цветных "земель", различных оттенков охр и т.д.Богоматерь "Казанская". Икона из Заонежья. Частная коллекция.

Густые, насыщенные и неяркие цвета соединялись в гармоничную "пейзажную" гамму. Золото редко встречается на северных иконах, чаще его заменяет желтый аурипигмент или, с ХVII века, "коптель" - листочки подкопченного серебра. Покрывались иконы вареным льняным маслом.

Оклады, даже латунные, - значительная редкость для Севера, опять-таки в силу дороговизны. Серебра же вообще почти не встречается. Попадаются иконы, облачения которых с замечательной точностью имитируют драгоценные материалы. Как основа берется не латунь, а биллон, наносится глубокое золочение, и оклад даже со стершейся позолотой выглядит как серебрянный. Золотая канитель (если есть шитая риза) обнаруживает медную основу. Жемчуг при ближайшем рассмотрении оказывается "жемчужником", то есть условными бусинами, выточенными из речных раковин и отшлифованными.

Но вообще, как уже сказано, оклады на северных иконах - редкость. Бывают иконы ХVII и даже ХVI  века без единого гвоздевого отверстия. Конечно, оклад охраняет живопись от механических повреждений, но зато под ними происходит концентрация влаги (особенно ближе к нижнему полю), что в результате оборачивается для иконы несравненно большим ущербом. Еще одна положительная деталь: бедные северные церкви, в которых ничего не блестело, не возбуждали вниманиеразорителей. В то время как разграблялись и уничтожались убранства более благополучных храмов, северные, как правило, предавались забвению.

 

полезное

О проекте
Правила
Помощь
Статьи
Партнеры
Новости
Пользователи
Контакты

 

 

Часы | Картины | Иконы | Серебро | Бронза | Скульптура | Мебель | Морские приборы | Букинист | Милитария | Фалеристика | Открытки | Нумизматика | Фарфор | Разное | Деревенский быт | Курительные принадлежности | Украшения
О проекте | Правила | Помощь | Статьи | Партнеры | Новости | Пользователи | Контакты


Copyright © 1999-2020 «antiques-shop.ru»